아모스

History

에돔과 미디안과 야훼 신앙의 기원

이 글의 저작권은 저자인 저에게 있습니다. 외부 사이트에 퍼가는 것과 그대로 복사하여 사용하는 것, 그리고 출처 없이 언급하는 것을 금지합니다. 야훼 신앙에 대한 가장 오래된 기록은 아멘호테프 3세(기원전 1388–1351년) 시절의 기록에 야후(야훼)라는 신을 믿어 "야후의 샤수 Shasu of Yahu"로 등장하는 가나안 남부 광야를 포함한 시나이 반도 지역의 유목민에 대한 것인데, 이들은 아나스타시 파피루스 6 (Papyrus Anastasi VI; 세티 2세 시절의 기록)에서는 에돔(Edom)의 샤수들로, 해리스 파피루스 (Papyrus Harris, I.76:9-11)에서는 세일(Seir) 광야의 샤수(Shasu)들로 등장하는 이들[6]과 종종 동일시되고, 에돔족과 동일시되곤 한다. 물론, 야후..

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아모리인은 정말 백향목 만할까? (feat. 골리앗은 3미터가 아니다)

이 글의 저작권은 저자인 저에게 있습니다. 외부 사이트에 퍼가는 것과 그대로 복사하여 사용하는 것, 그리고 출처 없이 언급하는 것을 금지합니다. 이전 글: 에녹서가 말하는 거인 네피림의 진짜 키 거인의 존재를 인정하는 이들 가운데서도 아모스 2:9의 아모리 사람들의 키가 백향목 같이 높다 기록한 것을 근거로 그들의 키를 최소한 10-20m 사이로 보는 이들이 있는데, 이는 잘못된 해석이다. 분명히 같은 말씀 내에서 그들의 강함은 상수리 나무로 비유되었으며, 그들의 열매와 아래의 뿌리를 진멸했다 기록한 것은 아모리인 자체가 나무의 한 종류로 비유되고 있음을 보여준다. 사람이지만, 상수리나무처럼 강하고 백향목처럼 높은 나무의 열매와 뿌리를 야훼가 제거했다는 하나의 비유이지 절대 문자 그대로의 이야기가 아니다..

역사 덕후 개발자
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