우가리트

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동생의 복수를 위해 여신을 대항한 한 여성의 이야기, <아크하투 서사시> [고대 근동 역사 6]

이 글의 저작권은 저자인 저에게 있습니다. 외부 사이트에 퍼가는 것과 그대로 복사하여 사용하는 것, 그리고 출처 없이 언급하는 것을 금지합니다. 이전 글: 바빌로니아의 나디투 제도와 나디투 여성들의 재산 상속 다음 글: 잊혀진 히타이트의 여왕 푸두헤파 우가리트(우가릿) 문학 기록 가운데 가장 유명한 것이 세 가지 있다면, 그것은 바로 과 , 그리고 일 것이다. 이들 모두는 기원전 15-13세기 사이에 저술된 기록으로, 우가리트의 왕 닉마두(니크마두)의 비서이자 타이유(관직 이름 [2])이자 서기관이자 야르가부와 타루메니의 주인인 슈반 사람 일리밀쿠(Ilimilku)가 필사한 것이다 [1-2, 20]. 이 중 는 매우 흥미진진한 이야기를 담고 있다. 이야기는 다니엘(다니일루 Danel; "하나님 / 엘은 ..

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성서 속 르바임 족속은 모두 거인일까?

이 글의 저작권은 저자인 저에게 있습니다. 외부 사이트에 퍼가는 것과 그대로 복사하여 사용하는 것, 그리고 출처 없이 언급하는 것을 금지합니다. 이전 글 1: 에녹서가 말하는 거인 네피림의 진짜 키 이전 글 2: 아모리인은 정말 백향목 만할까? (feat. 골리앗은 3미터가 아니다) 르바임/르파임의 경우, 성서의 여러 구절들(사 14:9, 26:14, 26:19; 시 88:10; 잠언 2:18, 9:18, 21:16; 욥기 26:5; 대하 16:12)에서 저승의 망자들 곧 죽은 자들의 영이나 조상의 영들 또는 그림자를 의미하는데 사용되었으며, 고대 우가리트의 장례문이나 종교적 문헌과 같은 대부분의 다른 북서 셈족 기록들에서도 죽은 조상이나 죽은 왕을 지칭하는데 사용되었다 [1]. 당시에는 죽은 지 오래된..

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성서가 의도한 창세기 1장의 창조의 진짜 의미(feat. 에누마 엘리시, 우가리트 신화), 그리고 젊은 지구론의 역사

이 글의 저작권은 저자인 저에게 있습니다. 외부 사이트에 퍼가는 것과 그대로 복사하여 사용하는 것, 그리고 출처 없이 언급하는 것을 금지합니다. 베헤못과 리워야단 글: 공룡과는 관련 없는 베헤못과 리워야단 뱀과 사탄에 대한 글: 뱀이 아니라 그냥 천사인 사탄 창세기의 육식에 대한 글: 성서는 인류가 언제부터 육식을 할 수 있었다고 말하고 있는가? 인간 창조에 대한 글: 창세기 1장과 2장의 관계, 그리고 인간 창조 고대 근동의 창조 신화들은 일반적으로 시간이 시작되는 시점이자 세상의 시작인 "태초"의 "순간"이 아니라 어떠한 한 시대나 시간의 기간인 "때 When"로 시작하는데, 가장 보편적이었던 메소포타미아의 창조 신화들인 에누마 엘리시와 아트라하시스 서사시 (Epic of Atrahasis) 는 각각..

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