이 글의 저작권은 저자인 저에게 있습니다. 외부 사이트에 퍼가는 것과 그대로 복사하여 사용하는 것, 그리고 출처 없이 언급하는 것을 금지합니다. 성경에 자주 등장하는 두 단어, "참나무/상수리나무"를 뜻하는 "엘론 אַלּוֹן"과 피스타치오 나무의 한 종류인 "향엽나무"를 뜻하는 "엘라 אֵלָה"인데, 고대인들이 두 나무를 다른 종으로 보거나 구분하였는지는 분명하지 않지만, 학자들은 두 단어가 성서 시대의 "큰 나무"를 뜻하는 동의어였을 것으로 보고 있다 [1]. 흥미롭게도, 두 단어는 어원적으로 "하나님/신"을 뜻하는 히브리어 단어인 "엘 אֵל"에서 유래했는데, 이는 고대 이스라엘인들이 나무를 신성시했다는 것을 보여주며, 이들이 고대 근동의 다른 사람들처럼 나무를 신성시했다는 것은 이들이 고대 근..
이 글의 저작권은 저자인 저에게 있습니다. 외부 사이트에 퍼가는 것과 그대로 복사하여 사용하는 것, 그리고 출처 없이 언급하는 것을 금지합니다. 1. 모압의 역사 기원전 14세기부터 이집트인들이 남부 와디-아라바(Wadi Arabah)의 구리 광산과 야금 산업에 참여하기 시작하면서 지역 상품을 찾는 지역 간 무역 네트워크가 성장했으며, 이 때문에 레반트 남부와 북서 아라비아가 지중해 동부의 더 넓은 경제 세계에 통합되게 되었고, 이는 북부 네게브, 에돔의 저지대, 북부 헤자즈의 오아시스에 위치한 여러 정착 공동체의 출현으로 이어지게 되었다 [1]. 목축업에 기반을 둔 지역 유목민들의 생계는 레반트 공동체에 광산 산업에 노동력을 제공하여 금속을 공급하면서 이집트 유도 경제에 편입되었고 덕분에 번창할 수 ..
이 글의 저작권은 저자인 저에게 있습니다. 외부 사이트에 퍼가는 것과 그대로 복사하여 사용하는 것, 그리고 출처 없이 언급하는 것을 금지합니다. 야훼 신앙에 대한 가장 오래된 기록은 아멘호테프 3세(기원전 1388–1351년) 시절의 기록에 야후(야훼)라는 신을 믿어 "야후의 샤수 Shasu of Yahu"로 등장하는 가나안 남부 광야를 포함한 시나이 반도 지역의 유목민에 대한 것인데, 이들은 아나스타시 파피루스 6 (Papyrus Anastasi VI; 세티 2세 시절의 기록)에서는 에돔(Edom)의 샤수들로, 해리스 파피루스 (Papyrus Harris, I.76:9-11)에서는 세일(Seir) 광야의 샤수(Shasu)들로 등장하는 이들[6]과 종종 동일시되고, 에돔족과 동일시되곤 한다. 물론, 야후..
이 글의 저작권은 저자인 저에게 있습니다. 외부 사이트에 퍼가는 것과 그대로 복사하여 사용하는 것, 그리고 출처 없이 언급하는 것을 금지합니다. 이전 글 1: 출애굽은 언제 일어났을까?이전 글 2: 고대 가나안/우가리트 신화가 말하는 유월절의 진짜 의미: 부활 여호수아의 정복 전쟁에 대해서는 여러 가지 설들이 존재한다. 우선, 일반적으로 종교계에서는 마소라 사본의 연대(출애굽: 기원전 1446년)와 70인역 사본의 연대(출애굽: 기원전 1406년)를 따라 이스라엘의 가나안 정착 및 정복 전쟁의 시기를 기원전 1400-1350년 사이의 사건으로 보고 있으며, 이 시기는 이집트의 텔 엘-아마르나(Tell el-Amarna)에서 발견된 고대 이집트의 외교 서신인 아마르나 서신/문서(Amaarna Letter..
